Qui le patriarche Bartholomée tolère-t-il en Ukraine et qui propose-t-il à la place

 Le Phanar a déclaré que l'Église orthodoxe ukrainienne était «illégale» et qu'il «supportait temporairement» Sa Béatitude le métropolite Onuphre et sa hiérarchie en Ukraine. Les millions de fidèles de l'EOU sont-ils d'accord avec lui?

Le patriarche Bartholomée de Constantinople, qui se dit «le plus saint», dans une lettre aux propagandistes de l'Eglise autocéphale de la ressource «Tserkvarium», a déclaré les évêques de l'Église orthodoxe ukrainienne «tolérés temporairement» sur le territoire ukrainien. C'est regrettable... Non pour les hiérarques ukrainiens, mais pour le patriarche Bartholomée lui-même, qui laisse couler  de ses lèvres le mensonge et la saleté. Examinons un petit exemple de QUI et QUOI le patriarche Bartholomée «supporte temporairement». Dans cet article, nous n'entrerons pas dans les subtilités des canons ni ne débattrons si le patriarche Bartholomée a le droit de commander sur le territoire ukrainien ou non, tout cela a été réglé à plusieurs reprises sur notre ressource. Jetons juste  un coup d'œil sur la personnalité du primat de l'Eglise autocéphale  et de certains de ses évêques, ceux-là mêmes que le chef du Phanar «tolère» si généreusement.

Il y a un an, la chaîne Inter TV a diffusé un documentaire sur le métropolite Onuphre, intitulé «Notre Béatitude». Aujourd'hui, alors que le patriarche Bartholomée a qualifié le primat de l'EOU de «hiérarque vivant à Kiev», le titre de ce film prend une résonnance supplémentaire et très profonde: le métropolite Onuphre n'est pas un évêque titulaire, «temporairement toléré» à Kiev jusqu'à ce qu'il accepte de passer sous l' "Omophore" de Serguei Doumenko. Le métropolite Onuphre est NOTRE BEATITUDE. Peu importe ce qu'écrit le citoyen turc Bartholomée (Archondonis). Nous, les millions de croyants de l'Église orthodoxe ukrainienne, nous le reconnaissons comme notre primat, nous témoignons de notre fidélité à l'Église, qu'il sert dans cette haute fonction. Sous nos yeux, Dieu l'a mis à la tête de l'Église, dans une période très difficile, et les années suivantes ont montré à quel point le Seigneur avait été miséricordieux envers nous, en nous accordant un archevêque aussi rempli de grâce.

Le film montre d'abord comment un autre hiérarque de l'EOU, le métropolite Longin (Jar), venu dans un orphelinat en 1992, y adopta deux petits garçons que personne ne voulait accueillir dans sa famille.  Il avait reçu pour cela la bénédiction du métropolite Onuphre, alors encore évêque à la tête du diocèse de Tchernivtsi.

Le métropolite Longin: «Deux enfants que personne ne voulait adopter, des garçons ... On m'a demandé avec insistance, quand nous sommes allés féliciter les enfants, on m'a demandé de les prendre, s'il était possible. Et nous avons décidé de passer par Sa Béatitude Onuphre, il était alors à la tête de notre diocèse de Tchernivtsi. Je l'ai consulté et j'ai reçu sa bénédiction pour cela. Monseigneur est toujours comme ça, notre Béatitude, il lève les mains vers le ciel et dit: "Dieu bénira" et il en est très heureux ".

Après les deux premiers garçons, la famille de celui aui était alors l'archiprêtre Mikhail Zhar, a adopté encore deux enfants, puis dix autres. Au début des années 2000, plus de 400 enfants vivaient déjà dans l'orphelinat organisé par le métropolite Longin, 82 d'entre eux étaient infectés par le VIH et 86 autres atteints de handicaps congénitaux.

Le métropolite Onuphry: «Je l’ai écouté et je l’ai béni, mais je me suis dit: c’est intéressant de voir ce que cela donnera. Prendre des enfants là bas ... Bon, ça va faire pour un mois, pour trois mois, pour un an, et puis que faire d'eux? Mais j'avais tort, il s'est avéré être tellement ... plus que je ne l'imaginais. Aujourd'hui, ce qu'il fait, personne au monde ne le ferait. Je peux dire cela en toute responsabilité. "

Le métropolite Onuphry est NOTRE BEATITUDE. Peu importe ce qu'écrit le citoyen turc Bartholomée (Archondonis). Nous, les millions de croyants de l'Église orthodoxe ukrainienne, nous le reconnaissons comme notre primat.

Au début, l'orphelinat était situé dans le monastère de la Sainte Ascension Banchensky, qui, d'ailleurs, a également été organisé et construit par Monseigneur Longin, puis a transféré au village de Molnitsa, dans la région de Tchernivtsi. De nos jours, c'est une ville entière, composée de beaux et confortables bâtiments, dans lesquels les enfants reçoivent l'amour et le bonheur de l'enfance, malgré les graves handicaps de beaucoup d'entre eux.

Les enfants atteints de malformations congénitales sont une croix  très lourde pour leurs parents. De nombreuses familles ne tiennent pas le coup et abandonnent ces enfants, les condamnant à des souffrances physiques et psychologiques tout au long de leur vie, et elles-mêmes - à un insupportable remords, qui vient tôt ou tard. Mais le cœur aimant de monseigneur Longin accueille tous ces malades, souffrants, abandonnés ... Il supplie Dieu pour la santé de tout le monde et donne de l'espoir pour l'avenir.

Le métropolite Longin: «Un garçon avait deux tumeurs malignes. Il avait deux ans - il faisait cinq kilogrammes. Et les médecins sont arrivés et ont dit: «C'est fini. Dans une heure ou deux il est mort." Il respirait déjà peu. Il respirait toutes les deux minutes. Et quand les médecins sont partis, j'ai commencé à pleurer sur lui, je l'ai pris dans mes bras, je suis allé vers l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu de  Boyan, je l'ai déposé devant et j'ai dit: «Mère de Dieu, c'est un orphelin, il n'a personne en ce monde. Aide le…".

La très Sainte Mère de Dieu a guéri ce bébé. Grâce à la prière du justes, il ne resta des deux tumeurs que de petites cicatrices. Il a maintenant 25 ans et sa propre famille. Certains enfants grandissent, se marient ou vont dans un monastère, mais ils restent toujours dans le cœur de leur papa, le métropolite Longin. Avec leur entrée dans l'âge adulte, la grande maison de monseigneur Longin ne reste pas vide, d'autres enfants y trouvent de l'affection, des soins et de l'amour.

Prendre soin de ces enfants n'est pas facile. Il n'est pas facile de soutenir près d'un demi-millier d'orphelins, de les nourrir, de les vêtir, de leur donner un toit . Parfois, on doit traverser des moments très difficiles.

Le métropolite Longin: «Chaque fois que c'était très difficile pour moi, j'appelais monseigneur Onuphre et lui disais: 'Priez pour moi, monseigneur!' Et cela nous donnait tant d'espoir que quelqu'un nous guide. Telle est la prière au Tout-Puissant de notre Béatitude. "

Le métropolite Onuphre: «J'ai  souvent regardé ces enfants dans les yeux, et je n'y ai pas vu une trace de tristesse. <...> Ils reçoivent plus de tendresse que la plupart des enfants n'en reçoivent de leurs propres parents. "

 Images tirées du film "Notre Béatitude". Capture d'écran de la chaîne Youtube "Inter TV channel"le métropolite Onuphre: «C'est un exploit spécial qui a un prix spécial. L'amour sacrificiel, qui est le plus haut degré de l'amour humain ».

Et ainsi vit, par les prières et les efforts de Sa Béatitude Onuphre, du métropolite Longin, des moniales qui s'occupent des enfants, des bienfaiteurs, l'orphelinat dans le village. Et dans toute l'Ukraine - plus de 12 mille communautés paroissiales, près d'un demi-millier de monastères, plus d'une centaine de hiérarques  servent Dieu. Et tous ces gens sont «temporairement tolérés» par une personne qui se fait appeler le chef de toute l'Église orthodoxe.

Le patriarche Bartholomée: "Nous tolérons temporairement l'existence de hiérarques ukrainiens sous la juridiction de la Russie non pas en tant qu'évêques locaux légitimes, mais seulement en tant que titulaires ou se trouvant (ayant leur résidence) en Ukraine ...".

Autrement dit, selon le patriarche Bartholomée, il n'y a pas de place pour tout ce qui est mentionné plus haut en Ukraine. Et qu'offre-t-il en retour? En retour, il propose d'obéir à Serguei Doumenko et à ses partisans, qui, au lieu de s'occuper des orphelins, au lieu de la prière et d'une vie juste, font ce genre de choses.

Des croyants de l'EOU de Zadubrovka après avoir défendu leur église contre les pillards de l'Eglise autocéphale

Il existe de nombreuses photos et vidéos sur Internet où l'on voit les partisans de Serguei Doumenko, que le patriarche Bartholomée appelle «le métropolite canonique de Kiev», s'emparer des églises, forcer des serrures,  tabasser le clergé ...

Quel genre de cœur faut-il avoir pour «supporter temporairement» le bien et bénir l'iniquité?!

Essayons de nous abstraire et de regarder toute cette situation de l'extérieur - où est l'amour évangélique dans tout cela? Avec qui se tient le Christ? Avec Sa Béatitude Onuphre ou le patriarche Bartholomée (de Doumenko, il vaut mieux ne même pas parler)?

Même si nous ne sommes pas aujourd'hui en communion eucharistique avec le patriarche Bartholomée, personne ne nous interdit de prier pour lui. Or une prière pour son âme est maintenant tout ce qu'il y a de plus nécessaire ...

https://spzh.news/ru/zashhita-very/75690-kogo-patriarkh-varfolomej-terpit-v-ukraine-i-chto-predlagajet-vzamen?fbclid=IwAR1tSN0ztceOUvWQbgEemT6j92DTdSjx1dWtXXC7s4LGk8Ok-Hfd89p_Syw

traduction Laurence Guillon

Gardien de l'enfer

 Cet article est celui d'un blogger russe dont je mets le lien. Je crains qu'il ne voit parfaitement juste. et la comparaison avec le comportement du gouvernement français saute aux yeux, d'ailleurs.

Des atrocités sans précédent se produisent à Moscou, même dans le contexte du comportement des autorités appelé par beaucoup «coronasatanisme». Et il ne s’agit même pas de la construction hâtive du camp de concentration numérique.

Simplement, on ne nous met pas le chauffage. Avec une température extérieure moyenne de 5 degrés.

Depuis deux semaines, ils nous gèlent vivants. Les températures dans les maisons chutent à +10 et en dessous, les gens tombent malades, surchargent le réseau de radiateurs, chauffent au gaz de la cuisinière. Trois radiateurs pour 2 kilowatts au total dans une pièce peuvent à peine la réchauffer, et elle seule.

Le retard délibéré de la mise en service se répète chaque automne au cours des dix dernières années. Au moins une semaine de torture par le froid avant d’accorder  un peu d'eau tiède aux radiateurs. Mais ce que nous avons aujourd’hui, nous ne l’avions jamais vu auparavant.  Regardez donc le tableau.

copies d'écran témoignant des faits

Ouvrez plus grand et lisez.

Qu'est-ce que c'est? Ce sont de nouveaux posts sur Yandex.Rayon à Moscou. Tous – exigeant et implorant la mise en service du chauffage.

Le fait de ne pas allumer le chauffage à un moment où même la norme idiote «en dessous de + 8 ℃ 5 jours consécutifs» a été dépassée il y a au moins une semaine, alors que des millions de personnes, et en particulier les personnes âgées frigorifiées, dont nous nous soucions tellement, sont enfermées dans leurs glacières sur le fond d’une épidémie qui fait rage, que la médecine est surmenée et les symptômes ORL  assimilés à des «soupçons de Covid» et passibles de «surveillance sociale» et d’ amendes monstrueuses – est un crime des plus inquiétants, arrogants, ignobles et non déguisés.

Cela ne relève pas de l’erreur ni de la complexité de la «mise en service», c'est un acte malveillant délibéré. Sobianine a agi comme il sied à un occupant – il  a pris en otage la population de la ville soumise. Objectif? Mais quel est donc en somme  l'objectif du « parti de la quarantaine»?

« Au début, ils sont venus arrêter les automobilistes, je n’ai pas bougé, je ne suis pas automobiliste ». Alors tous les Moscovites à l’ardeur éternellement atrophiée ont pensé: "Eh bien, mais moi, je ne serai pas concerné." Ne réalisant absolument pas que ce n'est pas le but recherché par ces zonders - mais leur passion pour l'humiliation sophistiquée et la destruction de groupes entiers de personnes, la violation symptomatique de leurs droits et libertés fondamentaux.
Cela s’appelle simplement du fascisme.

Et ce n'est pas par hasard qu’on a rendu payant le stationnement dans les hôpitaux, ce n'est pas par hasard que ces hôpitaux eux-mêmes sont détruits, ce n'est pas juste comme ça que des évacuateurs volent leurs voitures aux personnes handicapées et aux patients, ce n'est pas seulement la soif de profit qui pousse à détruire tout ce qui était Moscou avec notre histoire, c'est-à-dire nous-mêmes, pour la recouvrir de béton de merde, ce n'est pas le manque de réflexion sur la loi qui prive les gens des immeubles rénovés de la propriété  de leur logement et ce n'est pas par hasard qu'on a décidé de se moquer du monument à Joukov le 9 mai, de détruire le dépôt historique de Konka le jour de la fête des transports moscovites, de détruire le palais des pionniers le jour de la course des pionniers et rapidement le stade Olympique pour le 40e anniversaire des JO-80.

Tout cela, ce n’est pas juste comme ça.
Et la création délibérée de conditions potentiellement mortelles pour 12 millions de Moscovites au plus fort de l'épidémie, est tout simplement l'un des actes les plus frappants, mais pas pour autant le plus sinistre de cette série qui nous conduit à l’Auschwitz numérique.

Si auparavant j'essayais toujours de me convaincre que Sobianine était impudent, mais rien de plus qu’un voleur, maintenant je ne me refuserai pas à ma compréhension initiale devenue définitive, sans plus aucun doute en sa véracité - ce n'est pas seulement un voleur et pas seulement un impudent. C'est une personne à la charge idéologique la plus rare pour notre système de pouvoir.
Et son idéologie est le fascisme.

Depuis 10 ans, j'en ai vu les fantômes dans ses actions, dans le style même de sa propagande et de sa façon de nous traiter, chaque année tout est  devenu plus clair, et maintenant je suis convaincu de manière irrévocable. Le danger de cette personne pour notre pays est sans précédent. Eltsine, avec tous les crimes des années 90, ressemblera à un gentil bonhomme pompette sur le fond de cette force, dont le but est encore une fois de nous détruire, mais maintenant de l'intérieur, et ils ne s'arrêteront pas à mi-chemin. Et il semble que ce moment-ci  soit un moment clé dans sa lutte pour la prise du gouvernement. Et les Moscovites sont devenus ses otages.

Bientôt, ce sort frappera toute la Russie.

Et je ne peux pas rester calme, en regardant la bénédiction silencieuse par Poutine de ce qui se passe. Tout est maintenant devenu trop flagrant et évident pour ne pas comprendre, ne pas comprendre quel sort nous attend tous très bientôt, et personnellement et séparément – Poutine lui-même. Mais il a perdu l'initiative, et semble ne plus du tout être en adéquation  avec le moment. Il a lui-même fait croître ces Cerbère à partir de rien, il nous a donnés à manger à leurs gorges insatiables, qui maintenant l'avalent avec nous.

75 ans après la victoire sur le fascisme, venu d'Occident, ce monstre, né cette fois de notre terre, venu y proclamer un nouveau capital-fascisme corporatif, est déjà sur le point d'atteindre son objectif.

Et nous sommes au bord du gouffre.

https://zen.yandex.ru/media/id/5bc884619d0bee00aac9c754/privratnik-ada-5ecb3fa86fe9405a2b3a0969?fbclid=IwAR2jszNHIlUvRQOP6FXwQNzjZNwyHTShHiP1p-2YEV2AyyWT50J2tPToA3U

Message de l'assemblée populaire russe sur la pandémie

Message du Centre des droits de l'homme de l’assemblée populaire russe sur les causes de la pandémie

Procureur général de la Fédération de Russie
Russie, 125993, Moscou,
st. Bolshaya Dmitrovka, bâtiment 15a, GSP-3
Au procureur général de la Fédération de Russie
Igor Viktorovitch Krasnov
Comité d'enquête de la Fédération de Russie
Moscou, st. 1er Frunzenskaya, maison 3a
Président du comité d'enquête
Fédération Russe
Alexandre Ivanovitch Bastrykine
Copie:
Service fédéral de sécurité
Fédération Russe
Russie, 107031, Moscou., St. Bolshaya Lubyanka, 1/3
Au Directeur du Service fédéral de sécurité de la Fédération de Russie
Alexandre Vasilyevitch Bortnikov

Chers Igor Viktorovitch et Alexandre Ivanovitch!

Récemment, dans les médias internationaux et sur Internet, nous assistons à une véritable guerre de l'information entre les États-Unis et la Chine, qui a entraîné des fakes sur un coronavirus dangereux mais mal étudié, allant de la dissidence médicale (déni complet de l'existence du virus) aux «films d'enquête» sur une conspiration mondiale pour détruire une partie de la population mondiale.
La propagation du coronavirus COVID-19 a causé des dommages sans précédent au monde en général et à la Fédération de Russie en particulier. Des centaines de milliers de personnes sont mortes, des millions ont été infectées, l'économie mondiale a souffert, la vie sociale, politique et culturelle a été sévèrement restreinte.
La Fédération de Russie et l’humanité entière n’ont pas encore évalué l’ampleur de la catastrophe, tant en raison de la pandémie elle-même que des conséquences économiques et géopolitiques des mesures visant à la contenir. Leur impact négatif sur les économies mondiale et nationale, sur tous les domaines de la vie de la société, ne sera pas moins puissant que le coup porté par la pandémie elle-même: le choc qui a provoqué l'arrêt du moteur économique mondial entraînera un appauvrissement massif et, par conséquent, la faim augmentera sur la planète et aussi la mortalité, le nombre de bouleversements militaires et sociaux, ce qui entraînera un nouvel accroissement de la violence et des pertes en vies humaines.

Compte tenu de l'expérience historique de la lutte contre les pandémies (peste de Justinien, épidémie de choléra, variole, grippe espagnole), en tenant compte des réalités modernes et afin de stopper la propagation de fausses (fakes) informations, nous vous demandons de procéder à une vérification par le procureur des faits exposés dans le présent appel et de poursuivre l'enquête.
Dans le contexte des événements liés à la pandémie, des déclarations ont été faites par d'éminents scientifiques du monde sur la possible origine artificielle du virus. Ainsi, le principal virologue français Luc Montagnier, qui a reçu le prix Nobel de médecine et de physiologie en 2008 pour la découverte du VIH, a officiellement annoncé dans une interview au CNEWS le 17 avril 2020 que le coronavirus a été créé artificiellement, car il porte tous les signes de l'ingénierie avec l'ajout du génome du VIH.
La discussion sur l'origine en laboratoire du coronavirus a dépassé le cadre du débat scientifique et a acquis un caractère politique international. Dans une phase particulièrement aiguë et franche, elle se déroule entre des responsables des deux plus grandes économies du monde - la Chine et les États-Unis, échangeant leurs accusations sur la nature prétendument artificielle du coronavirus. Ainsi, un représentant officiel du ministère des Affaires étrangères de la RPC a accusé l'armée américaine d'avoir importé le COVID-19 à Wuhan lors des jeux militaires qui s'y sont tenus en 2019. Et le secrétaire d'État américain Michael Pompeo a officiellement déclaré que les autorités américaines disposaient de preuves suffisantes  du caractère fabriqué de la pandémie de COVID-19 par des experts chinois, bien qu'il ait par la suite adouci ses propos.
Un mois avant ces événements, le Federal Bureau of Investigation des États-Unis a arrêté un célèbre scientifique américain, chef du Département de chimie de l'Université de Harvard, Charles Lieber - accusé d'avoir mené des recherches sur la création du COVID-19 dans l'intérêt de la Chine. Et le 13 mai 2020, le département américain de la Justice a annoncé l'arrestation d'un autre scientifique collaborant avec la Chine: le professeur de l'Université du FBI Arizona Simon So-Teong Anga, tout en travaillant sur un projet secret de la NASA, a caché les faits de la coopération avec des entreprises et des universités chinoises et a reçu des subventions des autorités chinoises.

Le président américain Donald Trump a annoncé la possibilité de présenter une facture officielle à la Chine pour les dommages économiques causés par le virus COVID-19, et le montant de l'amende prévue coïncide presque, d'une manière étrange, avec la part de la Chine dans la dette extérieure des États-Unis.
Il ne faut pas oublier que la rhétorique ci-dessus s'est développée sur la base d'un certain nombre de faits publiquement reconnus qui se sont produits avant même la propagation de la pandémie. Ainsi, le 18 octobre 2019 à New York, des exercices ont eu lieu, appelés EVENT 201 (Event 201), se déroulant sous la forme d'un jeu de simulation stratégique avec le développement de solutions politiques pour contenir une pandémie de haut niveau. Il est à noter que le nom du virus à l'origine de la «pandémie» dans l'environnement de jeu, les symptômes, l'ampleur et les conséquences de la propagation de l'infection dans la situation fictive d'EVENENT 201 sont identiques à la réalité à laquelle nous sommes tous confrontés. Les exercices ont été organisés par l'Université Johns Hopkins, prétendument à des fins de recherche, et financés par la Fondation Bill et Melinda Gates. De plus, en 2010, la Fondation Rockefeller a «prédit» une pandémie et ses conséquences possibles. Depuis lors, la question de l'épidémie mondiale a été soulevée plus d'une fois par la Fondation Rockefeller, notamment pour promouvoir l'introduction de nouvelles technologies de l'information qui permettent, sur la base d'analyses, ce que l'on appelle Le «big data» (big data) et l'obtention d'un contrôle illimité des informations répondent de manière proactive au développement possible d'une pandémie.
Un certain nombre de circonstances concomitantes à l'émergence et à la propagation d'une nouvelle infection dans le monde et en Russie, y compris celles qui ont causé des dommages à la santé et à la mort de citoyens de la Fédération de Russie, nécessitent une évaluation par les autorités russes de surveillance et d'application de la loi concernant:

● l’identification des signes possibles de création intentionnelle d'un coronavirus;
la diffusion malveillante de l'infection elle-même et de fausses informations à son sujet dans le segment russe d'Internet et de l'espace médiatique;
● les interventions avec l’aide de l'OMS de sociétés étrangères et des géants pharmaceutiques dans les laboratoires impliqués dans le développement et la production du vaccin COVID-19.
Dans le contexte du développement de la pandémie dans le monde et en Russie, on ne peut manquer de prêter attention à l’activité, suscitant  un certain nombre de questions, de l'Organisation mondiale de la santé (OMS), au sujet de laquelle les États-Unis ont déjà lancé une enquête sur les violations commises en lien avec la propagation du coronavirus et suspendu leur contribution au budget de l'OMS.
La part de la Russie dans le financement du budget de l'OMS en 2018-2019 n'est que de 2,4%. Les États-Unis sont le principal contributeur du budget de l'OMS. La Fondation Bill et Melinda Gates a été reconnue comme le deuxième sponsor de l'OMS après les États-Unis, qui n'ont transféré que 327 millions de dollars sur les comptes de l'OMS en 2017 et, depuis 2000, ses contributions se sont élevées à plus de 2,4 milliards de dollars, c'est-à-dire la participation financière de ce fonds à l’activité de l’Organisation Mondiale de la Santé sont beaucoup plus grandes que celles de tout autre État.

Il est important de noter qu'une activité aussi importante de la Fondation Bill et Melinda Gates dans les activités de l'OMS, qui, entre autres, est la source des recommandations concernant les mesures anti-épidémiologiques (vaccinations, etc.) pour les pays participants, à notre avis, entraîne un conflit corrompu  d'intérêts, car Gates investit simultanément et / ou s'intéresse d'une autre manière aux activités des fabricants de vaccins et autres sociétés pharmaceutiques. L'activité analogue des Gates a déjà fait l'objet de restrictions importantes de la part des États qui défendent leur souveraineté médicale et épidémiologique.

Par exemple, en Inde, on a interdit à la Fondation Bill et Melinda Gates de parrainer le Groupe technique consultatif national sur la vaccination en Inde (National Technical Advisory Group on Immunisation in India (NTAGI)), qui est l'organe consultatif de vaccination du pays en relation avec des conflits d'intérêts potentiels: d'une part, la Fondation Bill et Melinda Gates a sponsorisé des organisations, des programmes et des campagnes de vaccination, et d'autre part, elle a des liens étroits avec de grandes sociétés pharmaceutiques qui développent des vaccins. De même, le financement de l'Unité d'appui technique à la vaccination (Immunization Technical Support Unit) a été réduit.

Les limitations ci-dessus ont été introduites sur le fond d'enquêtes menées par un certain nombre de scientifiques indiens qui ont établi une corrélation entre les cas non liés à la polio de paralysie flasque aiguë (PFA) et le nombre de doses de vaccination, malgré le fait qu'un certain nombre de ressources populaires ont indiqué qu'il n'y avait aucune preuve de paralysie d'un nombre significatif de personnes dans Inde à la suite de la vaccination.

Ainsi, il est très probable que l'Organisation mondiale de la santé soit soumise à l'intérêt des sociétés pharmaceutiques et autres sociétés multinationales sur lesquelles elle exerce son lobbying, en résultat de quoi leurs produits et / ou services peuvent être déterminés par l’OMS comme extrêmement nécessaires et, par conséquent, seront extrêmement exigés (achat obligatoire) par les pays participants à l'OMS dans le cadre de ses recommandations.

Ceux-ci peuvent potentiellement inclure:

a) le développement et la production centralisés de vaccins, par exemple, basés sur la collecte de matériel génétique (création d'une banque d'informations génétiques de groupes ethniques individuels qui, dans le cas où elles tombent entre les mains de gens malveillants, créent potentiellement les conditions préalables à la création d'une arme «ethnique ciblée» - génétique ethnique - biologique) par le biais de certaine corporation pharmaceutique internationale;

b) création (promotion) centralisée de ressources d’information pour la collecte et l’analyse mondiales des «Big data» - sous l’égide de la prévention des pandémies;

(c)  création de passeports électroniques de vaccination portables (par exemple, comme condition préalable au tourisme international, etc.) - avec la nomination d'un opérateur international opérant sur une base commerciale.

En ce qui concerne les statistiques sur la morbidité et la mortalité dues à la propagation de l'infection à coronavirus, en réponse aux tentatives des médias occidentaux de mal informer les citoyens sur la situation réelle en Russie, il est également nécessaire d'assurer la transparence et la fiabilité des informations publiées afin de prévenir la panique parmi les citoyens russes et d'arrêter de nouvelles tentatives de diffusion de fausses informations. .

Compte tenu des circonstances ci-dessus, nous demandons:

De vérifier les informations contenues dans cet appel sur la base de la fiabilité des informations diffusées par les sources citées dans les liens.

Effectuer un audit du procureur dans le domaine de la recherche et de la production d'un vaccin contre la maladie COVID-19, en tenant compte de la stratégie de sécurité nationale approuvée par le décret du président de la Fédération de Russie du 31/12/2015, y compris vérifier si des activités de recherche indépendantes sont menées dans ce domaine exclusivement par des scientifiques russes et sous contrôle des autorités compétentes de la Fédération de Russie. Un tel vaccin peut par la suite, sur décision des autorités compétentes de la Fédération de Russie, être fourni à d'autres pays (et à l'OMS). En outre, ayant déjà été organisée à l'avance en ce moment, cette approche au stade de la mise en œuvre reflétera mieux l'esprit des amendements à la Constitution de la Fédération de Russie sur la primauté des normes constitutionnelles russes.

Mener un audit du procureur suivi d'une enquête objective sur les circonstances qui ont conduit à l'émergence et à la propagation (et concomitante à une telle propagation) de la pandémie du virus COVID-19 dans le monde et en Russie, y compris celles qui ont causé à la fois la santé et la mort de citoyens de la Fédération de Russie.

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Cordialement votre,

Chef du Centre des droits de l'homme

Cathédrale populaire russe du monde R. A. Silantyev

15 mai 2020

https://ruvera.ru/news/vrns_rpichina_pandemiy?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com&fbclid=IwAR31VzJtEQARbHiV1SYcZboDtL_1m08Q0zcw1qIQn-EfNuaz6VKbYZ0JjSw

L’assemblée populaire russe mondiale est une organisation publique internationale créée en 1993 sous l’égide de l'Église orthodoxe russe. Selon la charte de l'ARNS, son chef est le patriarche de Moscou et de toute la Russie, avec la bénédiction et sous la présidence de laquelle se tiennent les réunions annuelles de l’association. Des représentants de toutes les branches du gouvernement, des dirigeants d'associations publiques, le plus haut clergé des religions traditionnelles de Russie, des enseignants et des étudiants des plus grandes institutions éducatives du pays, des scientifiques et des personnalités culturelles, des délégués des communautés russes de l'étranger proche et lointain et des représentants de la jeunesse y participent traditionnellement. En 2005, l'ARNS a obtenu un statut consultatif spécial auprès de l'ONU.

Cet article me paraît intéressant par les problèmes que soulève l'association de manière précise.

Monter dans l'arche

Voici une analyse géniale d'Igor Rostislavovitch Chafarevitch du destin de la Russie, et du nôtre par la même occasion, c'est un extrait d'interview publié par le site pravoslavie.ru, qui rejoint mes propres réflexions, ce qui m'a amenée à le traduire et à le commenter.

".......Vous savez, il me semble que la crise russe n’est en fait pas seulement russe. C’est une crise mondiale, qui se reflète d’une manière particulière en Russie. Et si cela ne nous éloigne pas trop de notre thème, je peux exposer comment je me figure le problème. Il me semble en effet que le problème de la Russie ne peut se résoudre qu’à l’échelle mondiale.

Il me semble que ces derniers siècles, particulièrement les deux derniers, l’Occident construit une société absolument unique qui n’a jamais existé auparavant, et sous bien des aspects, est en rupture complète avec la tradition de l’histoire humaine.

D’abord, elle n’est pas agraire, mais purement citadine. Il y eut des cas d’apparitions de grandes villes et de régression de l’agriculture. C’était habituellement lié avec la fin d’une civilisation : la Rome antique, Babylone… Spengler dit que le signe typique de la chute d’une culture, c’est quand croissent de grandes villes au dépend des campagnes. Mais cette croissance n’était pas du tout à la même échelle : la majeure partie des gens a toujours vécu à la campagne, or maintenant se construit une société dans laquelle idéalement, personne ne vivrait à la campagne. Aux USA, peut-être trois pour cent des gens vivent à la campagne et font de l’agriculture, alors que l’agriculture occupe une grande partie de la population, dans la production d’engrais, la construction de machines, la recherche scientifique, la génétique… On a l’impression que cette société est hostile à l’agriculture et il lui faut, comme dans les mines d’uranium, avoir le minimum de contact avec elle, si possible, remplacer l’homme par la machine.

Cette société s’est fondée sur l’anéantissement des campagnes qui a commencé en Angleterre, avec la persécution féroce des paysans. On les chassait de leurs terres, on les déclarait vagabonds, dans la mesure où, en effet, privés de leurs terres communales, ils erraient à la recherche de travail. Ces vagabonds étaient marqués au fer rouge et pendus. Ou on les enfermait dans des maisons de travail, où les conditions de vie étaient à peu près carcérales et qu’on appelait les « maisons des horreurs ». Ils se transformaient peu à peu en prolétariat urbain, mais là aussi on les tenait sous la menace de lois féroces, supposant par exemple la peine de mort pour le vol d’un bien de quelques fartings, c’est-à-dire quelques kopecks. Alors les parcs de Londres étaient décorés de pendus… C’est de cette façon terroriste que fut édifiée, aux dépens des campagnes, la société technique industrielle.

 Maintenant, la vie est de plus en plus basée sur la technologie et la technologie est considérée comme l'élément le plus fiable de la vie. Et partout où il est possible de remplacer une personne par la technique, on la remplace par la technique. Sur les commutateurs, par exemple, lors du remplacement de personnes par des dispositifs techniques, on a moins d’erreurs ... La technique est comprise dans un sens très large, non seulement en tant que technologie de la machine, mais également en tant que système bien conçu et élaboré d’activités dirigées, tel que tout le monde peut être formé. Ce peut être la technique du jeu boursier, la technique de la publicité, la technique de la propagande politique ... La machine ici n’est qu’un idéal, une "technique idéale". Cette technique subordonne complètement l'homme. Elle lui indique à la fois les objectifs de la vie et les moyens de les atteindre. Et le moyen de se détendre. On travaille sur la technique et c'est elle qui organise notre repos. Le contact avec la vie réelle est remplacé par un contact artificiel, principalement par la télévision, comme dans un roman de science-fiction sur l'avenir ... Un sociologue allemand a brièvement caractérisé ce courant: il s'agit de détruire la nature et de la remplacer par une nature artificielle, à savoir: technique. Il se produit dans le monde une sorte de coup d'Etat.

La Russie était dans une position particulière, car cette civilisation technique crée de très grandes forces et un grand nombre d'opportunités très attrayantes pour la mentalité russe. Après tout, cette nouvelle technique très spécifique est basée sur la science, chaque nouvelle réalisation technique est basée sur une réalisation scientifique qui vient de se produire. Par exemple, la bombe atomique est créée sur la base de la mécanique quantique, découverte par pratiquement la même génération de personnes.

Et ainsi, la Russie s'est retrouvée dans une position qu’elle partage avec un certain nombre d'autres pays. Ils sont confrontés à un problème: comment doivent-ils gérer une civilisation aussi technique? Et c’est une civilisation extrêmement cruelle et intolérante. Bien qu’elle agisse sous le couvert de la tolérance, d’une tolérance non partisane, elle ne s’applique qu’à ce qui se passe à l’intérieur d’elle-même et à ce qui n’interfère pas avec son fonctionnement. En elle-même, elle est prête à défendre toute minorité: religieuse, sexuelle, peu importe ...

- Vous voulez dire la civilisation occidentale ?

Oui, bien sûr. La civilisation technique, c’est la civilisation occidentale… Mais avec tout cela, avec quelques alternatives, elle est complètement incapable de coexister. Elle détruit tout simplement. Les Indiens d'Amérique ont choisi la solution de ne pas y succomber - et ils ont été complètement détruits. Les Chinois, les Indiens étaient soumis à la colonisation ... La Russie a choisi le chemin très difficile d'emprunter, d'apprendre, tout en essayant de conserver ses fondements. Et il me semble que la lutte pour sauver les campagnes, pour empêcher l’arrivée de cette révolution en Russie, est au centre de l'histoire russe: éviter la construction d'une civilisation industrielle aux dépens du village. Ce fut la base des réformes d'Alexandre II. C’est pour cela, que la communauté villageoise avait été préservée, afin d'empêcher la prolétarisation du village. Puis, s’il s’est avéré que cette voie comportait un certain nombre de défauts, les ministres d’Alexandre II et d’Alexandre III de Bunge et de Witte ont proposé leur propre version… Mais c’étaient tous des actes administratifs qui n’entraînaient pas de véritables mesures. Beaucoup de choses ont été préparées qui furent ensuite accomplies par, Stolypine. Parallèlement, tout à fait indépendamment de cela, s’est développé un courant grandiose pour l'étude et la mise en œuvre de la coopération paysanne, qui a permis de préserver l'élément le plus central et le plus individuel de l'économie familiale, tout en la rendant économiquement puissante, en lui donnant accès au marché mondial, en réfutant le point de vue que seules les grandes exploitations sont compétitives. Et avant la guerre mondiale, 85 millions de personnes avec des membres de leur famille étaient membres de coopératives - une grande partie de la population paysanne. Il existait d’énormes entreprises coopératives - le Centre pétrolier, le Centre du lin - des monopoles sur le marché mondial, qui reposaient sur la coopération des fermes paysannes

Toutes ces tentatives se sont toutefois avérées tardives et insuffisantes et n'ont pu empêcher l'explosion de la révolution. Qu'est-ce qui manquait? Je pense que c’était la même chose, que ce qui nous manque aujourd’hui, le sentiment que "la patrie est en danger". Si les propriétaires de cette époque avaient été suffisamment au courant de ce qui se passait, ils auraient bien sûr été prêts à faire de plus grands sacrifices. Mais parmi eux, régnait cette sorte de confiance à courte vue dans l'inertie de la vie, que j'ai déjà mentionnée, l’idée que tout continuera à rouler de la même manière ... "

http://www.pravoslavie.ru/guest/shafar2.htm

Quand j'avais lu les descriptions que donnait Jack London du Londres des misérables au XIX° siècle, je m'étais fait la réflexion que cet univers n'était pas loin de celui du goulag: une sorte de mise en esclavage industriel de sa propre population, et notez que la violence avec laquelle on a détruit la paysannerie en Angleterre, où toute cette horreur technique a pris naissance, rappelle énormément la dékoulakisation soviétique, les spoliations de la collectivisation et la détresse subséquente des paysans voués à la famine, à la misère, aux brimades, à l'incarcération et aux exécutions. Qu'est-ce qui nous a pris, pourquoi avons-nous pris en haine ce que nous avions de plus vénérable, de plus sain, de meilleur, à savoir notre civilisation agraire antique, humaine et pleine de sens? Je me souviens d'un peintre juif new-yorkais, propriétaire d'un mas en Provence, qui parlait avec une haine hallucinante des paysans du coin, et m'avait répondu quand je m'en étais étonnée: "les paysans font échouer toutes les révolutions". C'était la réponse que m'avait donnée un petit communiste français quand je lui avais parlé des horreurs de la collectivisation: "Que veux-tu, les paysans ne comprennent rien aux révolutions". Mais pourquoi la faire, cette révolution, technique, scientifique, industrielle, bourgeoise, prolétarienne, quelle rage nous a tous pris d'entrer dans cette sanglante arnaque, dans cette prison et cette destruction systématique de tous nos peuples? Pourquoi tant d'imbéciles se sont mis à mépriser les paysans, leur culture ancestrale, pourquoi nous sommes-nous reniés, pourquoi avons-nous choisi notre auto-domestication et notre avilissement, notre dénaturation, et quels avantages en avons-nous retirés, quel monde tout cela a-t-il enfanté, et à quel prix? 

Si j'aime tellement la Russie, c'est que malgré les ravages soviétiques, puis libéraux sur la société paysanne, elle fleure encore la campagne, celle du moyen âge, fervente, généreuse et fantastique. Mais pour combien de temps? Car le Moloch lâché en premier sur le monde par les Anglais ne fait que gagner en monstruosité et en infernale astuce.

Dans la foulée de cet interview, je suis tombée sur un remarquable documentaire, malheureusement sans sous-titres: 

Quelque part en Russie, un prêtre, le père Victor Saltykov, sauve un village de la disparition complète, programmée par tous les monstres d'une humanité affolée par le diable et son train. Dommage que je ne puisse traduire tous ses propos, qui sont parfois peu  intelligibles, mais ce qui est compréhensible est très consistant. De ce village perdu dans l'immensité de cet océan de terre peuplé de paysans qu'était la Russie, le prêtre dit qu'il est matériellement le plus pauvre et ajoute: "Quoique bien sûr, on ne peut pas dire que nous soyons vraiment pauvres, est-ce qu'on est pauvre, quand on a autour de soi cette beauté et cette grâce? "

Et en effet, je vous le demande: qui, dans les hideuses cages de béton où nous fait vivre la civilisation technique, dans les labyrinthes exténuants de ces villes hypertrophiées, peut dire qu'il a autour de lui la beauté et la grâce?

Dans ce village du fin fond de la Russie, la vie est lente, contemplative, les gens travaillent à leur rythme, et comme dit le prêtre, ils ont tout sous la main, la terre, ses fruits, un endroit pour se reposer, un endroit pour se baigner. Pas de médecin, mais dit le prêtre, avec la vie que nous menons, nous ne sommes jamais malades. Quand nous le sommes, c'est que c'est le moment de mourir. D'ailleurs, j'ai déjà repéré l'endroit où je veux être enterré, et j''espère maigrir d'ici-là, pour que les bonshommes d'ici n'aient pas trop de mal à me porter. 

Les visages des gens sont calmes, leurs sourires lumineux. Regardez les visages de fous furieux ou de fantômes hagards qui vous entourent en ville, dans le métro, au boulot. Sommes-nous faits pour cela?

Le père Victor parle de l'arche de Noé: "Très peu de gens sont venus y monter, mais les bêtes sont arrivées toutes seules, Noé n'a pas eu à leur courir après. Il y a un temps pour prier et un temps pour construire une arche. Et cette arche reste un moment ouverte à tous ceux qui voudraient y entrer. Mais quand les portes se fermeront, il sera trop tard".

Traversant des hectares retournés à l'état sauvage, il explique: "Cela n'était jamais arrivé, depuis des siècles, même pendant la guerre, ces terres étaient travaillées, et maintenant, regardez..." Sa constatation rejoint les réflexions de Chafarévitch: assassiner la paysannerie, c'est assassiner la Russie, mais c'est aussi assassiner la France, comme on le voit aujourd'hui, c'est assassiner les peuples, leur mémoire, leur histoire, et de gros salauds qui ont organisé tout cela viennent nous dire maintenant que nos villages désertés en résultats de leurs efforts, de leurs entreprises néfastes et méticuleusement implacables, peuvent être repeuplés par les Africains!

Hier, devant un passage de montgolfières dans le ciel de Pereslavl, Katia évoque le paysan russe qui parvient à voler dans les airs, au début du film Andreï Roublev, et se tue à l'issue de l'expérience. "J'ai lu quelque part, lui dis-je, qu'un type était vraiment arrivé à voler, et c'était sous Ivan le Terrible, qui l'a fait exécuter, parce qu'il considérait que l'homme n'était pas fait pour voler dans les airs".Or le prêtre, dans le film, explique: "Voir la terre depuis le cosmos, cela paraît extraordinaire à des tas de gens, mais vivre sur la terre normalement, ils n'en sont plus capables, or regarder la terre de l'extérieur, nous ne sommes pas faits pour cela, nous ne sommes pas faits pour regarder de l'extérieur, nous sommes faits pour être dedans, regarder de l'extérieur, c'est mauvais pour l'âme".

La première fois que j'ai pris l'avion, j'étais émerveillée, et pourtant, assez vite, je me suis rendu compte, moi qui suis fascinée par les nuages, lorsque je les regarde depuis la terre, par leurs ombres et leurs lumières, leurs formes et leurs couleurs, toujours changeantes, que la "mer de nuages" vue d'en haut, d'au dessus, n'avait pas grand intérêt: c'est plat, c'est blanc, c'est sans nuances. Ce que les nuages ont à nous dire se passe dessous, entre la terre qu'ils ombragent et inondent, et leurs dérives monumentales, leurs monts et leurs caravanes, leurs architectures, leurs armées, l'endroit du tableau que Dieu a composé pour nous.

La technique est mauvaise pour l'âme quand elle prend le dessus sur nous et sur la vie. "Les anges sont dans ce qui est simple, et dans ce qui est élaboré, il n'y a rien": proverbe russe cité par le père Victor.

Pour finir, le père Victor déclare: Il ne faut pas sauver la nature, sauvons-nous nous mêmes, et la nature sera sauvée. Il ne faut pas sauver l'Eglise, c'est elle qui nous sauve. Il en faut pas sauver la Russie, il faut l'aimer. Et il ne faut pas sauver le village, il faut y vivre"... C'est encore une des raisons qui m'ont fait préférer, en fin de compte,  la Russie à la France, ce genre de visions profondes, essentielles, de ce qui nous arrive à tous. Certes, en France, pas mal de gens se rendent compte que la modernité les fait passer à côté de la vie, non seulement de ses joies mais de son sens réel, de sa nécessité, mais ils ne voient pas les racines du mal ni les véritables issues et se lancent dans des retours à la terre new age avec tam-tams exotiques, sans se retrouver, sans retrouver leurs sources, sans se placer dans le doit fil de leur mémoire éternelle, et sans exigence intérieure fondée.

Si j'étais un peu plus jeune, je rejoindrais une de ces "réserves russes" du fond de l'océan de terre, mais à mon âge, cela ne vaut sans doute plus le coup. Cependant, à tous les autres, je recommanderais de suivre les conseils du père Victor et d'entrer dans l'arche avant que les portes ne se ferment. D'être audacieux et de tourner le dos à Babylone et son tumulte.